Вдохновение и сотрудничество переплетаются в "Этноzam", где культурное наследие становится мостом к современным инновациям.

Наставник проекта - Носкова Аюна Евгеньевна.
Аюна Евгеньевна работает учителем технологии в МОУ "Агинская средняя общеобразовательная школа №3", учитель высшей квалификационной категории.
Увлеченный своей профессией педагог передает подрастающему поколению свои знания, активно участвует в конкурсах, мастер-классах по декоративно-прикладному искусству. В 2023 году Аюна Евгеньевна приняла участие во Всероссийском проекте "Вышитая карта России" и вместе с другими мастерицами вышила карту Забайкальского края. Педагог проводит мастер-классы по разным техникам - вышивание, шитье, вязание, графический дизайн и другие направления, ее воспитанники добиваются успехов на олимпиадах и конкурсах на разных площадках. За успехи в педагогической деятельности Аюна Евгеньевна награждена ведомственными грамотами и благодарственными письмами.

Наставник проекта - Янжима Цывановна Батуева.
Вся наша культура свидетельствует о том, что наши предки умели перенимать лучшее, и таким образом сами становились лучше. Ведь то, что отнимают, не перенимается. Перенимается то, чем делятся. Потому, утрачивая свой язык и свою культуру, мы, к сожалению, утрачиваем весь тот опыт, который накопили наши предки. Об этом, и многом другом нашей редакции поведала Янжима Батуева, художник, дизайнер, педагог монгольской каллиграфии.
- Известно, что ваш отец, Цыван Дашицыренов, был учеником Бидии Дандарона, буддийским практиком. Он к тому же был творческой натурой, обладал множеством талантов. А вы явно пошли по его стопам. Чувствуете влияние отцовского наследия?

- По образованию папа был художником, окончил Иркутское художественное училище. Они буддизм познавал как художник, через творческое восприятие. С раннего детства папа казался мне необычным человеком, он как будто был из другого мира.Но благодаря его необычности окружающий мир моего детства казался мне не просто интересным, а полным загадок.
Большое влияние на мировоззрение моего отца оказал Бидия Дандарович Дандарон. В Сангхе Бидии Дандаровича было много интересных людей, со многими из них я до сих пор поддерживаю близкие и теплые отношения. Сейчас, спустя годы я начинаю понимать, что папа умел видеть красоту. Он мог взять в руки простую деревяшку, или камешек, и в его руках эти неживые предметы оживали. Он умел жить интересно, ярко, и умел показать этот только ему видимый мир нам, своим детям.
Чувствую ли я влияние отцовского наследия? Безусловно! Я тоже окончила Иркутское художественное училище. У меня много друзей, и мы умеем ценить нашу дружбу! Мне, как и папе, везет на хороших людей. Для папы вообще плохих людей не существовало, в любом человеке он умел увидеть что-то хорошее, и через это хорошее найти с ним общий язык.
- Расскажите, чем вы сейчас занимаетесь? И какими целями живете?
-Сейчас я живу и работаю в Агинске. Мужу предложили здесь хорошую работу. Увлечение всей моей жизни на данный момент – это искусство монгольской каллиграфии. Я сама познаю это искусство, и уже не один год обучаю каллиграфии детей. Каллиграфия – это искусство красивого письма. Художники рисуют картины, скульпторы делают фигуры и статуи из глины и мрамора, а каллиграфы ваяют буквы, которые передают настроение, эстетику нашей культуры. Занимаясь каллиграфией, ребенок учиться мыслить творчески, открывает для себя разные варианты написания, стилей, цвета. А в случае с монгольской каллиграфией он еще и познает старомонгольскую письменность, которую еще не так давно использовали все монгольские народы.
- Почему именно каллиграфия, а не живопись, например? Или дизайн национальных костюмов? Вы ведь дизайнер по образованию?
- Сложный вопрос. Это что-то похожее на любовь с первого взгляда, которая не поддается логике. Так и у меня с монгольской каллиграфией, любовь с первого взгляда…
- И когда впервые случилась эта любовь?
- Впервые я ощутила магию каллиграфии еще в студенчестве. Мы как-то вечером с однокашниками решили посмотреть фильм «Герой» китайского режиссера Чжана Имоу. Сам этот фильм – произведение искусства. Но особенно мне запомнился фрагмент об искусстве каллиграфии поединка. Я тогда подумала о том, что и у монгольских народов наверняка должно быть аналогичное искусство.
Встретилась же я с монгольскими каллиграфами шесть лет назад. Тогда как раз отменили обязательное изучение бурятского языка в школах Бурятии. В те дни мне было очень обидно за свой язык, и за свой народ. И на этой волне мы с друзьями решили выпускать журнал «Ошор Зам», издание о красоте бурятского языка и бурятской культуры. После выхода первого номера встреча с мастерами монгольской каллиграфии сложилась как-то сама собой. Так я и соприкоснулась впервые с этим искусством.
Если вы меня сейчас спросите в чем суть этой безусловной любви к каллиграфии, я не смогу ответить на ваш вопрос. В нашей культуре, как мне кажется, много таких явлений, которые существуют на уровне символов. Они и познаются соответственно, через чувства, эмоции, ощущения. Живут эти явления в наших традициях.
Каллиграфия для меня на данный момент способ сохранить природу бурятского языка, бурятской культуры. У нас есть выбор, изучать родной язык или не изучать. Так мы выбираем, быть нам бурятами или не быть. Если мы хотим сохранить наш язык и нашу культуру, каждый из нас, как мне кажется, должен задаться вопросами: «Как это можно сделать? И что могу сделать лично я?». Лично я на данный момент познаю искусство бурятской каллиграфии, и обучаю этому детей. Это мой личный вклад в сохранение нашего языка и нашей культуры.
- Как вам удается увлечь каллиграфией детей?
- Дети самые благодарные ученики, если найти с ними общий язык. Они хорошо реагируют на естественность в общении и чувствуют фальшь. А поскольку сознание ребенка еще не обременено жизненным опытом и стереотипами, любым искусством его увлечь проще, чем взрослых. Мне кажется, нет неинтересных предметов. Дети способны познавать на уровне подсознания. Потому искусству каллиграфии, в первую очередь, нужно обучать именно детей.
- Многие ваши друзья отмечают, что вы умеете выразить красоту бурятской натуры. Как вы думаете, откуда она берется, эта красота?
- В годы моего студенчества русские ребята, студенты Иркутского театрального училища часто просили меня почитать им что-нибудь на бурятском языке. Они жили с нами в одном студенческом общежитии. Я читала им вслух бурятские книги, и шутила, дескать, «вы, наверное, в прошлой жизни были бурятами» (смеется).
Откуда берется красота бурятской натуры? Думаю, она заложена в нас изначально. И любой из нас может ее в себе раскрыть.Вы знаете хоть одного человека, которого красит грубость? Я сейчас живу в Агинске, и многие замечают, что я здесь не местная. Так и говорят: «ты не агинская». Я могу обидеться, а могу улыбнуться. Но откуда я знаю, что на самом деле имеет в виду этот человек? Почему он обязательно должен думать обо мне плохо? И я всегда улыбаюсь. И мне всегда улыбаются в ответ.
У нас очень красивый язык. Почти все буряты, владеющие родным языком, красиво поют. У нас очень красивые песни и танцы. Вся наша культура свидетельствует о том, что наши предки умели перенимать лучшее, и таким образом сами становились лучше. Я это вижу как дизайнер и дочь художника по тем же бурятским национальным костюмам. Думаю, то, что отнимают, не перенимается. Перенимается то, чем делятся. Это можно назвать хитростью, а можно и мудростью, кому как удобнее понимать. В любом случае, утрачивая свой язык и свою культуру, мы, к сожалению, утрачиваем и свою природную красоту, и весь тот опыт, который накопили наши предки.
- Сейчас очень много говорят о том, что бурятский язык исчезает, умирает. С другой стороны лично я вижу немало молодых людей из числа бурят, которые прекрасно владеют родным языком, и вы в их числе. Давайте так закончим эту беседу: «за что вы любите и цените родной язык?»
- Бурятский язык исчезает потому, что его место в нашей жизни занял русский язык. Мой сын, например, говорил на родном языке до тех пор, пока не пошел в школу в Улан-Удэ. Мы даже не заметили, как он перестал говорить. Сейчас он учится в восьмом классе, и что-то внушить ему уже довольно сложно. Наш переезд в Агинск отчасти был обусловлен и этой причиной, мы решили его отдать учиться в Агинскую школу №1, которая славится своими учителями бурятского языка.
Помню, на одном из семинаров по монгольской каллиграфии прозвучала такая фраза: «Забыть свой язык, значит, утратить свою культуру. А утратить свою культуру это все равно, что забыть всех своих предков, которые ее создавали, выгнать их из своей исторической памяти». Есть мнение, что всему виной гаджеты, социальные сети, телеканалы на русском языке. Но и без этого всего нам уже не обойтись. Значит, нужно найти в своей жизни место для родного языка, найти свой личный стимул, чтобы его сохранить. Так мы сообща сможем создать свою среду в тех же социальных сетях. Нам ведь никто не запрещает изучать родной язык, и говорить на нем? Это наш выбор, быть нам бурятами, или не быть.
https://burunen.ru/blogs/71590-tendentsii-nedeli-o-krasote-buryatskoy-natury/

Наставник проекта - Дулма Жамбаловна Балданова.
Родилась в поселке Агинское, в 1980 году. В 1997 году выпускница Агинской средней школу №1. В 2008 году закончила Восточно — Сибирскую Академию Культуры и Искусств г. Улан-Удэ, факультет искусств по специальности «Художник декоративно-прикладного искусства и народного промысла». В данное время работает преподавателем художественного отделения «Детской школы искусств им. К.И. Базарсадаева». Участник международных, всероссийских, региональных, краевых, муниципальных выставок. Активно принимает участие в региональных, краевых и международных мероприятиях: научно-практических конференциях, образовательных учреждениях в сфере культуры.
Изделия Дулмы вошли в каталог-альбом всероссийской выставки «Кукла в национальном костюме», посвящённая 100-летнему юбилею ГРДНТ в г. Москва. Мастер создаёт авторские бурятские куклы для декора интерьера.
2012 г. – Золотая медаль Х Международного бурятского фестиваля «Алтаргана» выставки — конкурса произведений мастеров бурятских традиционных художественных промыслов в номинации «Сувенир в национальном стиле» п. Агинское.
Автор детской книги – раскраски в стиле буряад зураг — «Гоёмсуу эрбээхэй» Год издания 2018 год.
2014 г. – Золотая медаль ХI Международного бурятского фестиваля «Алтаргана» выставки — конкурса произведений мастеров бурятских традиционных художественных промыслов в номинации «Сувенир в национальном стиле» Монголия.
2016 – Лауреат XII Международного бурятского фестиваля «Алтаргана» выставки — конкурса «Декоративно-прикладного искусства и художественного промысла» г. Улан-Удэ.
2017 — Диплом II степени в номинации «Солнечные куклы», второго Забайкальского биеннале современного искусства г. Чита.
2018 — Диплом I степени в номинации «Этнографический сувенир», во Всероссийском фестивале-конкурсе «Туристический сувенир» в г. Улан – Удэ.
2018 г. – Диплом I степени краевой выставки — конкурса декоративно – прикладного творчества «Забайкальский сувенир» г. Чита, Министерства культуры Забайкальского края ГУК «Учебно – методический центр культуры и народного творчества Забайкальского края».
2019 г. – II Республиканская выставка-фестиваль авторской куклы «Бал снежной долины». Диплом в номинации «За профессионализм». Национальный центр народного прикладного искусства и художественных промыслов «Симэн». Творческий союз мастеров кукольного дела Якутии. Дом дружбы народов им А.Е. Кулаковского г. Якутск.
— X межрегиональный фестиваль «Мир авторских кукол». Диплом победителя в номинации «Дух земли», альбом – каталог Департамента культуры Томской области. Областная ГАУК «Дом искусств» г. Томск.
— Муниципальный мастер – класс по изготовлению кукол-подвесок. ГУК «Забайкальская краевая библиотека им. Ц. Жамсарано».
— Республиканская выставка –кукол ручной работы «Весенний бал кукол». Сертификат участника. Национальный центр народного прикладного искусства и художественных промыслов «Симэх». Творческий союз мастеров кукольного дела Якутии. г. Якутск.
– 1 межмуниципальный конкурс «Национальный сувенир Аги». Диплом победителя в номинации «Сувенир-эксклюзив». Администрация Агинского бурятского округа Забайкальского края.
— Всероссийский Дальневосточный женский форум. Выставка народного творчества. «Таланты женщин не знает границ». Региональная общественная организация «Союз женщин России», региональная общественная организация «Союз женщин Забайкальского края», Министерство культуры Забайкальского края. ГУК «Учебно – методический центр культуры и народного творчества».
— Муниципальный мастер – класс. Благодарность за проведение мастер-класса по изготовлению сувенирной продукции – бурятской куклы в рамках акции «Ночь музеев». Агинский национальный музей им. Г. Цыбикова.
— Окружная персональная выставка. МБУК «Краеведческий музей»
2020 г. Муниципальный мастер-класс. Благодарность за проведения мастер – класса по изготовлению открыток на * марта. ГУК «Забайкальская краевая библиотека им. Ц. Жамсарано».
— Муниципальный творческий конкурс «Я живу в России. Гран-при в номинации «Авторская фотография». ММБУК «ЦБС МР «Агинский район». Центральнаяч районная библиотека им. Б-Б Намсараева. п.Агинское.
— II Муниципальный конкурс «Национальный сувенир Аги». Диплом лауреата в номинации «Лучший сувенир из камня, глины, рога». Администрация АБО.
— Муниципальный открытый пленэр «Рисунок на Ононе». Благодарственное письмо за активное участие.
— Краевая выставка-конкурс ДПИ «Забайкальский сувенир». Диплом за занятое 2 место. Министерство культурыЗК. ГУК «Учебно-методический центр культуры и народного творчества». Г.Чита
— Международная выставка – конкурс мастеров куклы и игрушки AHN DOLL SHOW – международный конкурс авторской куклы. Диплом лауреата I степени. г. Москва
— Окружная виртуальная выставка изделий народных художественных промыслов и ДПИ «Мастера Аги», посвящённая 75-летию Победы в ВОВ 1941-1945 гг. Сайт ГУК ЦРБК ЗК.
– Всероссийская выставка «Кукла в традиционном костюме» в рамках празднования 105-летия Государственного Дома народного творчества им. В.Д. Поленова. Союз художников России. Диплом участника, каталог, календарь.

• 2021 г. Видео мастер-класс «Год коровы» изготовление колокольчиков из красной глины, роспись. В рамках празднования Белого месяца. ГУК ЦРБК ЗК. 4 февраля.
• Видео мастер – класс «Бурятская кукла» изготовление куклы в технике папье-маше, роспись. В рамках празднования Белого месяца. ДШИ им К.И. Базарсадаева.
• Диплом за участие XXIX всероссийской выставки-ярмарке народно художественных промыслов России «Ладья» г. Москва.
• Межмуниципальный конкурс «Национальный сувенир Аги». Диплом лауреата в номинации «Лучший этнографический сувенир». п.Агинское.
• Региональный окружной этап всероссийского конкурса «Туристический сувенир». Диплом лауреата конкурса в номинации «Этнографический сувенир», «Сувенир события». г.Улан-Удэ.
• V Межмуниципальный конкурс «Край мой любимый Ага» имени Д.Г.Гомбоева, члена союза художников России, заслуженного деятеля искусств Забайкальского края, отличника народного просвещения среди воспитанников художественных отделений ДШИ. Диплом лучшего преподавателя. п.Агинское.
• XIII Международный фестиваль детского и юношеского творчества «Гуранёнок 2021». Благодарственное письмо за подготовку участников фестиваля. г.Чита.
• VI Всероссийский конкурс «Туристический сувенир». Диплом за 1 место в номинации «Этнографический сувенир» высокая ценовая категория «Куклы-шкатулки». г.Саранск.
• Международная выставка изобразительного искусства «Белый месяц -Сагаалган». Диплом участника г.Иркутск.
• Краевая выставка «Этническое Забайкалье — Свет и радость творения» авторская выставка народного творчества. Забайкальская краевая филармония г. Чита.
• Краевая выставка «Кукольный хоровод». УМЦ Забайкальского края. Диплом участника.

2022 г. 12 марта «Свет и Радость творения!». Выставка «Этническое Забайкалье» Авторские выставки народного творчества. ГАУК «Забайкальская краевая филармония им. О.Л. Лундстрема»
— Участие в Краевой выставке «Кукольный хоровод» УМЦ культуры г. Чита
— Конкурс «Национальный сувенир Аги» 3 место в номинации Лучшая сувенирная кукла
— Международный бурятский фестиваль «Алтаргана 2020» лауреат в номинации Сувениры в национальном стиле
— 5-8 сентября г. Владивосток ВЭФ 2022 — проведение мастер-класса «Кукла-бабочка», роспись по ткани
— Библиотека им. Ц. Жамцарано — участие в создании бурятского мультфильма » Братья: Зима, Весна, Лето, Осень»
19 декабря. Межмуниципальный выставка-конкурс Кукол в национальном костюме 2022 — Специальный приз в номинации «Кукла-сувенир»
2024 г. – Лауреат II степени в номинации декоративно-приглядное искусство Международного бурятского фестиваля «Алтаргана-2024». г. Булган. Монголия.

• Лауреат 3 степени в номинации «Буряад зураг» Международного бурятского фестиваля «Алтаргана-2024». г. Булган. Монголия.

Наставник - Руслан Батожаргалов.
Он мечтает, чтобы его имя стало брендом мирового масштаба. Молодой, энергичный, креативный, он уже покорил сибирский подиум и даже столицу. Дизайнеров одежды такого уровня в наших краях – единицы. Кто этот смельчак, который бросил вызов высокой моде здесь, в степной Аге?
Рожденный в интернациональной семье бурята Владимира Батожаргалова и якутской девушки Александры Жирковой Руслан (на снимке) унаследовал лучшие черты характера с обеих сторон родителей. Его отец - бравый моряк Владимир привез красавицу - жену сразу после службы в Тихоокеанском флоте. Батожаргал Цыремпилов, дедушка по отцовской линии, из рода баруун хуасай, дал ему звучное имя Руслан. Первые азы крепкой и ровной строчки будущий модельер получил от бабушки Дыжит Цыгмитовой, когда они жили с родителями на чабанской стоянке. Предки с маминой стороны издревле были мастерами-краснодеревщиками, хорошо шили, славились как охотники и рыбаки. Дедушка Руслана Савва Степанович Жирков работал вторым секретарем райкома партии, главным редактором Жиганской районной газеты, что в Якутской АССР, а бабушка Ольга Васильевна была также партийным работником.
Руслан вырос в многодетной семье Батожаргаловых. Его отец Владимир Цыремпилович трудовую деятельность начал в родном Цокто- Хангиле, в одно время был председателем агрокооператива. Они с Александрой Саввичной позже перебрались в Агинское, где многие годы проработали в сфере жилтеплосервиса поселка . Сызмальства Руслан всегда присматривал, был в ответе за четверых своих сестренок и братишку Аюшу. Еще в школьные годы начал заниматься шитьем и рукоделием .
Будучи студентом, в трудные девяностые годы он помогал родителям одевать детей, шил им пальтишки, шапки и многое другое. Как вспоминает мама Руслана, набить руки, научиться шить на машинке, набрать собственный бесценный опыт – это требовало времени, упорства, любви к этому занятию. Две швейные машинки – « Чайка» и японская, которой были награждены родители за успехи в производстве, задействовались в процесс , отработали до полного износа и «пошли в утиль.» Постоянно помогая своей бабушке Дыжит, признанной мастерице шитья дэгэлов на селе, школьник Руслан запомнил ее слова пожелания, что, став взрослым, он также станет одевать людей в красивые одежды. Многому он научился и учится у тети Цыденжаб Цыбиковой, знаменитого модельера - мастера шитья национальной одежды, победительницы международных и российских конкурсов, в том числе, конкурса на соискание премии Правительства РФ «Душа России». Несмотря на диплом педагога, Руслан все же посвятил себя швейному делу. Жизнь родной страны и люди, современные СМИ, родная природа и интернет вдохновляют дизайнера к созданию неповторимых по своей колоритности коллекций.
Руслан Батожаргалов конструирует и моделирует уникальные современные стилизованные костюмы, в одежде нашего кутюрье прослеживаются национальные мотивы, этнические детали: энгэр, туруун, вне зависимости от применения модели - для сцены, театра или прет-а-порте. Благодаря своему безупречному вкусу, Руслан давно стал известен в культурной среде Агинского округа как самый модный художник-модельер, в нарядах которого блистают известные артисты и просто модницы. Врожденная способность сочетать национальные мотивы и утонченную европейскую элегантность помогла ему стать обладателем многих престижных наград в области моды.
«Мечтаю иметь свой узнаваемый бренд мирового масштаба, - делится Руслан.- Мне кажется, каждый художник хочет быть востребованным. Я думаю, в любом месте можно добиться успеха, если трудиться и любить свою профессию».
Руслан - неоднократный победитель краевых, всероссийских и международных смотров-конкурсов национального костюма. Участвовал в Евразийском конкурсе высокой моды национального костюма «Этно Эрато-2017»,который проходил в Москве. Участник незабываемых «Fashion show Aginskoe» 2018, 2019. Соблюдение и использование традиций в новых социально-экономических и культурных условиях, творческое осмысление, их трансформация, сохранение своеобразия, формирование собственного стиля, соответствующая реклама являются основными факторами развития творческой деятельности всего коллектива лаборатории «VEDAR», руководит которой Балдандоржина Дарима Владимировна – сестра нашего героя. Вся большая семья Батожаргаловых - Туйара, Вероника, Дарима, Елена, Аюша, все со своими вторыми половинками по жизни, мама Александра Саввична - активно поддерживает Руслана во всех производственно-экономических делах, в претворении в жизнь захватывающих дух творческих проектов. У их коллекций современного стилизованного бурятского, тувинского, алтайского, монгольского костюмов отличные лекала, выполняются они из шелка, с дополнениями из бархата, парчи, меха. Они воплощают в себе традиционные элементы костюмов, соединяя с необычным видением, новыми идеями, позволяют создать неповторимо яркие, индивидуальные модели одежды. Мечта каждой женщины – облачиться в нечто подобное… Агинские красавицы – дангинанууд, выигравшие Гран-при на подиумах «Алтарганы», Жалма Цыденова в Иркутске и Гыма Иванова в Улан- Баторе дефилировали в специально приготовленных нарядах кутюрье Р.Батожаргалова из интересных струящихся тканей, великолепно смотревшихся в свете софитов, в вечерних платьях, сделанных из гипюра, кружев, переливающегося атласа, шелка, вышивки ручной работы. «Платья были изготовлены из первоклассных монгольских и итальянских тканей, головные уборы были выполнены из меди, серебра, инкрустированы хрусталем, полудрагоценными камнями, автор последних - талантливая Номин Базаргуруева, у нее поистине золотые руки. Коллекция «Млечные звезды Вселенной» создавалась два с половиной месяца, все это время я, не вставая, шил, - вспоминает дизайнер. Создание коллекций – это огромная работа. Сначала надо нарисовать, а затем проработать технологически - сделать эскизы, это подразумевает математические вычисления и начертательную геометрию, там уже не до творчества - это изнурительный труд. Процесс шитья - это тяжелая работа: наперсток весь продырявится , иголка с ниткой воткнется в палец. И будь здоров. - делится с нами Руслан. - К сожалению, мастериц, посвятивших себя этой профессии, сегодня не так много, как хотелось бы. Но они есть, их мы выявляем на местах, в селах».
У Руслана Владимировича уже много учеников – последователей из округа, Читы и Бурятии. Больше четырех десятков молодых людей и девушек учатся у него нелегкой профессии модельера. В грядущих планах коллектива: конкурс-презентация работ молодых дизайнеров. Художник-модельер Батожаргалов с сожалением констатирует, что у нас нет своей мало-мальской перерабатывающей базы шкур, кожи, меха. А на китайском рынке все стоит очень дорого .
Сегодня одежду и обувь бренда «VEDAR» можно приобрести в интернет-магазине «Wildberries». Заказы поступают из разных концов земли: Тывы и Магадана, Сахалина и Якутии, Москвы и Горно-Алтайска, Австралии и Америки, Улан-Удэ и Читы.
Прославленный агинский дизайнер Руслан Батожаргалов не был в стороне от жизни земляков в страшные годы пандемии: его коллектив внес свою лепту в борьбе с коронавирусом. В их лаборатории моды были сшиты и переданы безвозмездно в медицинские учреждения округа защитные костюмы, безопасные, удобные, многоразовые. Их шили в дни самоизоляции днем и ночью, учитывая все нюансы работы медиков в зоне инфекции.
Так живет и работает, создает невероятной красоты наряды, а когда надо – и спецодежду, настоящий мастер моды – Руслан Владимирович Батожаргалов. Пожелаем ему, их сплоченному коллективу, многочисленным ученикам - будущим коллегам, достичь еще много-много побед на модном Олимпе, радовать людей удивительными проектами, делать их счастливее!
https://www.aginsk-pravda.ru/news/aginskij_kutjure_ruslan_batozhargalov/2022-07-19-11237

Наставник - Балиа Базаргуруевич Батожаргалов.
Резчик по дереву - Балта Батожаргалов.
Забайкальский край, с. Будалан
Скульптура «Родина-мать зовёт» и ещё семь точных копий известных памятников, посвящённых воинам, победившим фашизм, сделаны из кедра и сосны. Само название композиции «Священная память» говорит само за себя. Мастер воссоздал символы, которые установлены не только в России, но в Латвии, Литве, Эстонии, Польше - эти же фигуры размером со спичечный коробок. Резных дел мастер искусно вырезал каждую грань, линию, деталь. Здесь отчётливо видны ордена и медали отважных солдат.
Батожаргалов Балта Базаргуруевич родился в 1961 г. в селе Будалан.
Учитель истории и обществоведения по образования, он с детства увлекался творчеством. Сначала чеканка, потом обработка металла К старшим классам сложилось основное увлечение – резьба по дереву. Первой работой был портрет пожилого бурята, рельефно вырезанный на сосновой доске.
С 2015 года регулярно участвует в выставках, конкурсах и фестивалях.
Конек Балта Базаргуруевича - объемные миниатюры. Но есть среди работ и «великаны». Например, фигуры – символы каждого года 12-ти годового цикла восточного календаря из скульптурной композиции «Литэ» – высотой 170-180 см из цельного куска дерева сосны.
С 2016 г. Батожаргалов Б.Б. является заместителем председателя ассоциации народных мастеров Аги. Вместе с единомышленниками проводит собрания, семинары, мастер-классы, осуществляет планы по развитию ДПИ в Агинском округе.

Наставник - Элбэг Цыренович Зандраев — поэт, певец, композитор, исполнитель и скульптор. Родился в селе Кусоча Забайкальского края.
В 2012 году закончил ЗабГГПУ им. Н. Г. Чернышевского, отделение «Изобразительного искусства». В 2018 году закончил Колледж искусств им. П. И. Чайковского (отделение «Вокальное искусство»).

• В 2018 году — лауреат всебурятского фестиваля «Алтаргана» в номинации «Бурятская поэзия» и государственной премии Бурятии в области талантливой молодёжи в номинации «Художественное творчество».
• В 2019 году выпустил сборник «Гоёор бэшээтэй».
• В 2019 году получил гран-при международного конкурса поэзии им. Намжила Нимбуева и стал лауреатом конкурса «Лучшие люди Бурятии» в номинации «Найдал».
• В 2022 году вошёл в состав Союза писателей России.
• В 2023 году провёл первую персональную выставку и музыкально-поэтический вечер в посёлке Агинское.
• Лауреат III Забайкальского биеннале изобразительного искусства и дизайна «Пространство и ракурсы» в Чите и арт-форума современного искусства «Один день из жизни» в Улан-Удэ.

Наставник - Эрдынеева Намжилма Цыренжаповна — художник-живописец в старобурятском стиле «Буряад зураг», иллюстратор книг, член Союза художников России (2011).
Родилась 2 апреля 1965 года в селе Южный-Аргалей Агинского района Читинской области. В 1984 году окончила художественно-графическое отделение Улан-Удэнского педагогического училища №1 по специальности «преподавание черчения и изобразительного искусства» и получила квалификацию учителя изобразительного искусства и черчения.
Основным направлением творчества является создание картин в одном из самых древних жанров живописи — старобурятском стиле «Буряад зураг». За годы написаны 100 живописных, 150 графических работ, и все произведения посвящены истории, культуре и традиции бурятского народа.
Эрдынеева — обладатель президентского гранта в области культуры и искусства (2013), модельер-дизайнер, многократный лауреат конкурсов народных художественных промыслов и декоративно-прикладного искусства разных уровней (2002–2023).
Принимает активное участие в культурной и общественной жизни района, округа и края, является наставником молодых художников и дизайнеров, многие из которых стали победителями и лауреатами районных и окружных конкурсов и выставок.

Наставник - ЦЫБЕНОВ ЦЫДЫП СЕРГЕЕВИЧ

• Член Союза художников России,
• Гран-при ежегодного конкурса профессионального мастерства среди мастеров-ювелиров "Ювелир Сибири", на выставке "Ювелирный салон Сибири", г. Красноярск,
• Награжден Малым знаком Ордена Франца Петровича Бирбаума, главного мастера и художника фирмы Фаберже. Присвоено звание "ГЛАВНЫЙ МАСТЕР",
• Награжден дипломом II степени в номинации "Коллекция - творческий мир ювелира" конкурса ювелирного искусства "Россия. XXI век" Гохрана России, г. Москва,
• Лауреат в номинации "Золотая серия" конкурса "Русская бриллиантовая линия 2016", г. Москва,
• Награжден дипломом I места в номинации "Классика ювелирного искусства" на выставке "Байкальский ювелирный салон", г. Иркутск,
• Награжден Большим знаком Ордена "Карл Фаберже - Придворный ювелир".

Наставник - Баирма Цыденовна Ешидоржиева — художница и дизайнер из Улан-Удэ. Родилась и выросла в селе Судунтуй Агинского района Забайкальского края. Там же получила своё первое художественное образование и окончила школу, после чего обучалась в Читинском музыкальном училище по специальности «Дизайн среды».
В 2012 году переехала в Улан-Удэ, работала в рекламных агентствах. Став мамой, занялась иллюстрацией и шитьём. Развивает свой собственный бренд одежды «Ешидо», что в переводе означает «мудрый путь».
В 2022 году состоялась её первая персональная выставка в Республиканском центре народного творчества (г. Улан-Удэ).
В 2023 году Баирма Ешидоржиева получила национальную премию «СВОИМ» за создание серии картин «Мой род — моя сила».

Наставник - Саяна Владимировна Шухэртуева.
Саяна Владимировна Шухэртуева — художник, член Союза художников России с 2011 года, заслуженный работник культуры Агинского Бурятского автономного округа.
Родилась в 1971 году в селе Зуткулей Дульдургинского района Читинской области. В 1992 году окончила художественно-оформительское отделение Читинского музыкального училища. В 1997–1998 годах прошла обучение в школе-студии старобурятской живописи Даши-Нимы Дугарова.
С 2002 года живёт в посёлке Агинское. Здесь в 2003 году открыла Агинский окружной театр современной драмы и синтеза «Дали Тэ» при поддержке местной администрации, при котором с 2006 года действует выставочный зал для проведения художественных вернисажей.
В 2005 году организовала мастерскую по производству авторских кукол и сувенирной продукции национальной тематики.
С 2002 года участвует в выставках (областные, краевые, зональные, международные). Кроме графики, разрабатывает сценические костюмы, изготавливает сувенирную продукцию по национальной тематике (куклы, украшения, предметы быта и др.).
Её произведения хранятся в фондах Музейно-выставочного центра Забайкальского края, музеях и частных коллекциях России, Франции, США, Швейцарии.

Наставник - Дондоков Болот Базаржапович.
Дондоков Болот Базаржапович родился в семье потомственного мастера — народного умельца Дондокова Базаржап. С раннего детства увлекается резбой по дереву. Выпускник Московского архитектурного института, по профессии — архитектор. Член Союза архитекторов России, Почетный архитектор РФ, Заслуженный строитель АБАО. Лауреат многих международных, всероссийских и межрегиональных конкурсов декоративно-прикладного искусства.
Одним из талантливых архитекторов, строителей, мастеров работы с металлом, деревом, гипсом, картоном, карандашом является член Союза архитекторов России, почетный архитектор Российской Федерации, заслуженный строитель Агинского Бурятского автономного округа, председатель общественного объединения «Мастера Аги», выпускник Московского архитектурно-художественного института, факультета «Архитектура промышленных зданий и сооружений», выходец из села Узона Дульдургинского района Болот Базаржапович Дондоков. Он - человек, который образно говоря, построил целый поселок: если собрать в одном месте все здания, сооружения, дома, которые он спроектировал, возвел и построил, то получится целый населённый пункт с аллеями, парками отдыха, монументами, дацанами и другими не менее интересными зданиями построенные в разной стилистике.
И услышан был голос предков…
Как обычный парень из сибирской глубинки, из многодетной семьи получил блестящее образование в столице нашей Родины и стал Почетным архитектором России? С его предназначением стать строителем связана целая легенда или семейное поверье.
Нагаса (дядя по материнской линии Болота) - Осор лама, был ширээтэ-лама (т.е. настоятель) Тарбагатайского дацана. В суровый 1937 год, в годы тяжелых репрессий он оставил свой старый бурятский халат у дедушки Болота и тем самым предвидел, что в семье зятя Дондока родятся сыновья, которые в будущем в родном Узоне построят величественный монастырь с соблюдением всех архитектурных и буддийских канонов. В 2006 году дацан был построен, в который были внесены элементы разрушенного Тарбагатайского дацана, того самого, где был настоятелем Осор лама, и построен именно братьями Дондоковыми - проект принадлежит старшему брату Болоту, а строительством занимался его младший брат Бадма. Для архитектора возвести монастырь на своей малой Родине – величайшее благо!
Род «дарханов» продолжается..
В семье Базаржаб Дондоковича и Цыпылмы Бабуевны Дондоковых родилось три сына и четыре дочери. Их дед - Дондок Бадмаев, был «дарханом» (мастером), его талант «по крови» передался их отцу Базаржаб Дондоковичу. Земляки восторгались уникальными творениями деревянного зодчества, буддийской атрибутики, бытовой утвари, конской упряжи, сделанными Базаржаб Дондоковичем. Он был исключительно талантливым человеком, народным умельцем, занимался резьбой по дереву, писал картины, является автором единственного в Агинском Бурятском округе памятника жертвам политических репрессий в селе Узон. И неудивительно, что эстафету строителей приняли сыновья Болот, Баир и Бадма. Они – заслуженные строители Агинского Бурятского округа, почетные строители Российской Федерации. Помимо дацана на своей малой Родине Болот Дондоков спроектировал здание Дома культуры, фельдшерско-амбулаторного пункта. В соседнем селе Дульдурга и в национальном парке Алханай, построенных по проекту архитектора зданий, зон отдыха еще больше.
В 2017 году один из активных художников и мастеров округа - Болот Базаржапович Дондоков был избран председателем общественной организации «Мастера Аги», созданной при Центре развития бурятской культуры Забайкальского края. По стопам Болота Дондокова теперь уже идет его сын Аюр, который также унаследовал талант «дархана».
Творения на века
Начало двухтысячных годов было ознаменовано бурным социально-экономическим развитием округа. Это было связано с приходом к руководству Агинского Бурятского автономного округа Баира Баясхалановича Жамсуева и его команды. В период с 2002 по 2005 годы проектной организацией «АгинскСтройЗаказчик», директором которой был Б.Б.Дондоков, в Агинском округе было спроектировано более 40 объектов социально-культурного, бытового и спортивного назначения. За строительство мемориальных комплексов «Слава» в поселке Агинское и «Память» в с. Дульдурга Болот Дондоков награжден медалью Министерства обороны Российской Федерации «За трудовую доблесть».
После ухода на заслуженный отдых в 2014 году, Болот Базаржапович все больше времени проводит в своей собственной мастерской: занимается художественной обработкой дерева, металла, пластика, дизайном элитных образцов сувенирной продукции и макетированием шедевров мировой архитектуры. Мастер по резьбе из дерева Дондоков является обладателем Гран-При международного бурятского фестиваля «Алтаргана-2012» и двукратным Лауреатом конкурса декоративно-прикладного творчества фестиваля «Алтаргана–2006» и «Алтаргана-2018».
Своим личным отношением к делу, чувством долга за порученный участок работы Б.Дондоков показывает пример молодым мастерам декоративно-прикладного творчества округа. Ведет большую работу по производству и изготовлению сувенирной продукции и популяризации культур народов, проживающих в Агинском Бурятском округе и в Забайкальском крае в целом. Он пользуется заслуженным авторитетом и уважением среди коллег и населения Агинского Бурятского округа и Забайкальского края.
Целеустремленность, инициативность, энтузиазм Болота Базаржаповича, его поиск новых путей решения поставленных задач помогают ему проявить творческую находчивость в продвижении креативных идей и замыслов мастеров Аги. Так, при въезде в п.Агинское нас встречает величественная бронзовая скульптура бурятской княжны Бальжин хатан (Принцесса Славы) в буддийской архитектурной композиции. Недавно 8 августа 2020г. в окружной столице появилось еще одно место притяжения – памятная стела «Алтаргана», в виде пяти «морин хуров», переходящие в верхней части в круг – своеобразное колесо времени, объединяющее прошлое, настоящее и будущее бурятского народа.
Он всю свою жизнь посвятил созиданию, служению и поиску гармонии и красоты. Является человеком, который придал и придает неповторимый вклад в облик окружного центра п.Агинское и всего Агинского округа, который часто называют маленькой «Швейцарией».
https://хранителиродины.рф/Article/?id=22786

Наставник - Баясхаланов Жигжит Баирович — российский оружейник, скульптор, художник и ювелир. Заслуженный художник Республики Бурятия, член Союза художников России, член Гильдии оружейников Италии, основатель и председатель Международной Ассоциации Бурятских оружейников.
Родился 13 марта 1985 года в селе Алханай Агинского Бурятского округа. В 2003 году окончил ИХИМ (изготовление художественных изделий из металла) Профессионального Лицея №24 г. Улан-Удэ. В 2004 году переехал в Санкт-Петербург, где живёт и работает по настоящее время.
В 2012 году Жигжит Баясхаланов открыл собственную мастерскую в Санкт-Петербурге, в которой создаёт ножи, скульптуру и предметы декоративно-прикладного искусства.
В 2018 году состоялось открытие первой персональной галереи «Bayaskhalanov Gallery» в г. Улан-Удэ, где представлена постоянная экспозиция авторских ножей, композиций и скульптур. В ноябре 2019 года открыл галерею современного бурятского искусства «B-Gallery» в Санкт-Петербурге на ул. Пестеля, в экспозицию которой вошли работы как самого автора, так и других известных бурятских и петербургских художников. 1
В сентябре 2020 года Жигжит Баясхаланов основал и возглавил некоммерческую общественную организацию «МАБО» — Международную Ассоциацию Бурятских Оружейников.
В феврале 2022 года состоялось открытие новой персональной галереи Баясхаланова в Забайкальском крае, в г. Чита.
Жигжит Баясхаланов участвует в благотворительных аукционах в помощь талантливым детям, является спонсором спортивных и творческих мероприятий Забайкальского края и Бурятии.
Работы Жигжита Баясхаланова выполнены в технике бурятской традиционной чеканки, художественного литья, ковки и смешанной технике.